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Article

Interculturalisme

L’interculturalisme est un modèle de vivre-ensemble qui se développe dans les années 1980 au Québec. Il s’agit de l’approche québécoise en matière d’intégration des nouveaux arrivants et des groupes minoritaires. (Voir Immigration au Canada.) Celle-ci constitue une réponse au modèle du gouvernement fédéral : le multiculturalisme canadien. La philosophie de l’interculturalisme repose sur l’idée selon laquelle l’égalité entre les cultures au Québec nécessite une francisation et une laïcisation de l’espace public. L’interculturalisme est devenu une notion incontournable en raison des controverses et des débats entourant les politiques d’accommodements raisonnables. Le rapport de la Commission Bouchard-Taylor demeure aujourd’hui l’effort de consultation en matière d’interculturalisme le plus important. La Charte de la langue française constitue l’un des piliers majeurs de l’approche interculturelle. (Voir aussi Politique d’immigration québécoise.) Ce texte est l'article intégral sur l’interculturalisme. Si vous souhaitez en lire un résumé en langage simple, veuillez consulter l'article : Interculturalisme (résumé en langage simple).
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Entrevue

Interné au Canada: une entrevue avec Pat Adachi

Pat Adachi, fille d’immigrants japonais, naît et grandit à Vancouver. Elle passe son enfance et son adolescence au cœur du quartier de Little Tokyo, à quelques encablures du terrain où son père l’emmène le dimanche voir son équipe de baseball préférée, l’Asahi de Vancouver. Avec sa famille, elle mène une vie normale jusqu’à ce que sa communauté soit déracinée en 1942 lorsque le gouvernement fédéral ordonne le regroupement des Canadiens d’origine japonaise dans des camps d’internement répartis dans les régions rurales de la Colombie‑Britannique (voir Internement des Canadiens d’origine japonaise). Dans cette entrevue, Pat Adachi raconte son histoire et évoque ce qu’ont vécu les 22 000 Canadiens d’origine japonaise internés au Canada durant la Deuxième Guerre mondiale. Cette entrevue a été revue pour en adapter la longueur et pour la clarté du propos.
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Article

Internement des Ukrainiens au Canada

Les premiers cas d’internement ont eu lieu pendant la Première Guerre mondiale de 1914 à 1920. À ce moment-là, le gouvernement du Canada a en effet interné plus de 8500 hommes, ainsi que quelques femmes et enfants, en vertu de la Loi sur les mesures de guerre. La plupart des personnes internées étaient des immigrants des empires austro-hongrois, allemand et ottoman et des régions occidentales de l’Ukraine (Galicie et Bucovine). Certains sont nés au Canada tandis que d’autres étaient des Britanniques naturalisés. Ils ont été amenés dans 24 centres de détention temporaire et camps d’internement dans tout le pays, de Nanaimo, en Colombie-Britannique, à Halifax, en Nouvelle-Écosse. Nombre d’entre eux ont dû travailler loin de toute civilisation; leurs biens personnels leur ont été confisqués et ne leur ont jamais été remis en grande partie.
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Article

Internement de la communauté japonaise au Canada

L’expulsion et le confinement forcés des Canadiens d’origine japonaise pendant la Deuxième Guerre mondiale figurent parmi les événements les plus tragiques de l’histoire canadienne. Près de 21 000 Canadiens d’origine japonaise sont arrêtés dans leurs demeures sur la côte ouest canadienne, sans procès. Dès le 24 février 1942, ils ont été exilés dans des régions éloignées de la Colombie-Britannique et ailleurs. Le gouvernement fédéral les prive de leurs propriétés et en pousse un grand nombre à accepter une déportation massive à la fin de la guerre. Ceux qui restent ne sont autorisés à retourner sur la côte ouest que le 1er avril 1949. En 1988, le gouvernement fédéral présente des excuses officielles pour la façon dont il a traité les Canadiens japonais. Un dédommagement de 21 000 dollars est également versé à chaque survivant, et plus de 12 millions de dollars sont alloués à un fonds communautaire et à des projets de défense des droits de la personne. Ce texte est l'article intégral sur l'internement de la communauté japonaise au Canada. Si vous souhaitez lire un résumé en langage simple, veuillez consulter : Internement de la communauté japonaise au Canada (résumé en langage simple).
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Article

Inuits

Les Inuits (« le peuple » en inuktitut) sont un peuple autochtone dont la majorité habite dans les régions nordiques du Canada. On utilise le mot « Inuk » lorsqu’on parle d’une seule personne du peuple inuit. La patrie inuite est appelée Inuit Nunangat et fait référence à la terre, à l’eau et à la glace des régions de l’Arctique.
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Macleans

Inuit Culture All the Rage in France

Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (14/02/2005)
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Article

Inuits de l'île Baffin

Les Inuits de l’île de Baffin vivent sur l’île de Baffin, la plus grande des îles de l’archipel Arctique et du territoire du Nunavut.
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Article

Inuits de Netsilik

Jusqu'à la deuxième moitié du 20ième siècle, les Netsilingmiuts sont des chasseurs nomades vivant en petits groupes de familles dont la composition fluctue: ils assurent aussi une organisation sociale simple et égalitaire.
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Article

Kivallirmiut (Inuits du Caribou)

Le terme « Inuits du Caribou » est utilisé pour la première fois par les participants européens à la cinquième expédition de Thulé danoise (1921-1924) qui remarquent que les Kivallirmiut dépendent du caribou pour leur nourriture, leurs vêtements et leurs abris. D’après de récentes estimations, les Kivallirmiut seraient aujourd’hui environ trois milles.
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Article

Inuinnait (Inuits du cuivre)

L'organisation sociale repose sur la parenté et sur diverses formes d'association officielle, et les liens entre personnes sont plus une question de choix que chez les autres groupes Inuits.
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Article

Inuits du Labrador (Labradormiuts)

Les Inuits du Labrador (ou Labradormiuts) sont les descendants des premiers Inuits (culture de Thulé) et ont de tout temps occupé la majorité de la côte Atlantique du nord du Labrador. En 2005, les Inuits du Labrador ont célébré la promulgation du premier gouvernement du Nunatsiavut, un gouvernement régional autonome inuit, fruit de trois décennies de négociations sur les revendications territoriales avec le gouvernement fédéral.
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Article

Inuvialuit

À l'origine, les Inuvialuit habitent la côte Ouest de l'Arctique canadien de l'île Barter, à l'ouest, jusqu'au cap Bathurst, à l'est, de même que la partie nord du delta du Mackenzie. Au XIXe siècle, ils sont environ 2000 et forment la population inuite la plus dense de l'Arctique canadien.
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Inuits d'Ungava

Le terme ungava, qui signifie « vers les eaux libres », est utilisé pour désigner la bande inuite établie à l'embouchure de la rivière Arnaud (Payne). Les frères Moraviens, qui ont fondé des missions chez les INUITS DU LABRADOR, ont nommé le territoire inuit situé à l'ouest, Ungava.
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Article

Inuits Iglulik

Les Iglulingmiut sont des Inuits qui portent le nom d’un important site communautaire, Iglulik, qui signifie « il y a des maisons ». Le pays des Iglulingmiut s’étend d’Igluligaarjuk (anciennement Chesterfield Inlet) au nord-ouest de la baie d’Hudson, vers le nord le long de la presqu’île Melville, et à travers le tiers nord de l’île de Baffin. Il fait partie du territoire du Nunavut établi par la Loi sur le Nunavut de juin 1993, et les Igluligmiut sont les bénéficiaires de la Loi concernant l’Accord sur les revendications territoriales du Nunavut, de la même date (voir Le Nunavut et la Confédération). Des estimations de la population effectuées en 1822 et dans les années 1920, comptent environ 500 habitants. Les Igluligmiut parlent un dialecte de l’inuktitut et, à l’époque traditionnelle, entretiennent principalement des relations avec les Inuits de l’île de Baffin dans le nord-ouest, et avec les Inuits de Netsilik dans la partie sud de la région. Les mariages entre ces groupes ont lieu depuis la fin du 19e siècle. D’importants sites communautaires des Igluligmiut sont habités depuis l’an 2000 avant notre ère.
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Inuits Sadlermiuts

Les Inuits Sadlermiuts (ou Sallirmiuts) habitent les îles SOUTHAMPTON (Salliq), Coats et Walrus, dans la baie d'Hudson. Les premiers Sadlermiuts sont anéantis par la maladie en 1902 et en 1903.
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