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Lagomorphes
Les Lagomorphes désignent un ordre de MAMMIFÈRES composé de deux familles : les LAPINS et les LIÈVRES (Léporidés), qui ont des oreilles et des pattes postérieures longues, une queue courte et touffue, et qui se déplacent en sautant.
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Lagopèdes au Canada
Les ailes entièrement blanches du Lagopède le distinguent des autres membres de la sous-famille des Tétraoninés (voir Gélinottes, lagopèdes et tétras) et, tout comme ces oiseaux, il est aussi bien adapté au froid : ses narines sont recouvertes de plumes, les plumes qui recouvrent le corps ont un long duvet à la base, ce qui améliore l'isolation, et les doigts sont emplumés. Le lagopède est le seul des gallinacés qui est presque entièrement blanc pendant l'hiver. L'été, il est brun moucheté. Le lagopède est l'oiseau gibier provincial de Terre-Neuve-et-Labrador, et le lagopède alpin est l'oiseau territorial du Nunavut.
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Laïcité au Québec
La société québécoise s’est fortement sécularisée à partir de la Révolution tranquille (1960-1970). C’est-à-dire qu’elle s’est à la fois laïcisée (en séparant davantage l’État de l’Église) et déconfessionnalisée (en effaçant le caractère religieux des institutions). La question de la laïcité continue néanmoins de faire débat. L’adoption de la Loi sur la laïcité de l’État au Québec en juin 2019, en particulier, a relancé les discussions autour de la place de la religion dans l’espace public.(Ceci est l'article intégral sur la laïcité au Québec. Si vous souhaitez lire un résumé en langage simple, veuillez consulter Laïcité au Québec (résumé en langage simple).)
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Laïcité au Québec (résumé en langage simple)
La société québécoise a beaucoup changé depuis les années 1960, surtout en ce qui concerne la religion. Avant, la religion catholique était partout. Elle était par exemple dans les écoles et les hôpitaux. La religion était aussi au cœur de l’identité des villages. Mais à partir des années 1960, le Québec a commencé à changer. La société s’est détournée de l’Église pour donner plus de place à un État laïque. La laïcité, ça veut dire être neutre par rapport à la religion. Un État laïque exclut la religion du pouvoir et ne devrait pas appuyer ou favoriser une religion en particulier. (Cet article est un résumé en langage simple. Si vous souhaitez approfondir le sujet, veuillez consulter notre article intégral intitulé Laïcité au Québec).
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Laitue
La laitue (Lactuca sativa) est une plante herbacée annuelle appartenant à la famille des Composées. Plusieurs espèces de laitues sauvages poussent au Canada, dont la laitue vireuse, une mauvaise herbe qu'on rencontre fréquemment et qui est probablement apparentée aux espèces de laitues de jardin.
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L'Alberta et la Confédération
L’Alberta rejoint la Confédération en même temps que la Saskatchewan en 1905, année de la formation de ces deux provinces à partir d’une section des Territoires du Nord-Ouest.
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Macleans
Lamaze Drug Case
Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (02/10/2000)
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Lambeosaurus
Lambeosaurus est un genre de grand dinosaure végétarien à bec de canard. On connaît trois espèces de Lambeosaurus, toutes découvertes dans le sud de l’Alberta : L. clavinitialis, L. lambei et L. magnicristatus. En 1913, le collectionneur de fossiles Charles H. Sternberg a découvert le premier fossile de Lambeosaurus dans le territoire de l’actuel parc provincial Dinosaur. Un an plus tard, le paléontologue canadien Lawrence Lambe a baptisé le fossile Stephanosaurus marginatus. Un autre paléontologue canadien, William Parks, a renommé l’espèce Lambeosaurus lambei en 1923 en l’honneur de Lawrence Lambe (voir Dinosaures trouvés au Canada).
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Éditorial
Baldwin, LaFontaine et le gouvernement responsable
L'article suivant est un éditorial rédigé par le personnel de l'Encyclopédie canadienne. Ces articles ne sont pas généralement mis à jour.
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Lamproies au Canada
Les lamproies forment un groupe de vertébrésV primitifs qui, avec les myxines et diverses formes éteintes, fait partie de la classe des Agnathes. Les lamproies vivent dans les hémisphères Nord et Sud. On en connaît 41 espèces vivantes ainsi que des formes fossiles du Mississippien et du Pennsylvanien (il y a 353 à 300 millions d'années) aux États-Unis. En Amérique du Nord, on compte 23 espèces parmi lesquelles 21 sont indigènes. Au Canada, on en trouve 11 espèces.
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Cession de terres
Une cession de terres est un transfert de terres d’une partie à une autre, par le biais d’un acte de vente ou d’un abandon volontaire. Les cessions de terres peuvent également être appelées achats de terres. Au Canada et aux États‑Unis, les cessions de terres autochtones se sont faites généralement par la voie de traités négociés. Il y a, cependant, des cas dans lesquels les Autochtones affirment que leurs terres leur ont été prises injustement. La Proclamation royale de 1763 définit les protocoles régissant les cessions de terres, au Canada et aux États‑Unis.
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Langage
Le langage est un moyen, ou plus spécifiquement un système de communication. Plus spécifiquement, le langage est un système de communication qui repose généralement sur des sons humains, bien qu’il existe d’autres formes de communication. Certaines se fondent sur le toucher, l’odorat, le mouvement, les couleurs, les gestes et même sur les impulsions électriques qui transitent par les ordinateurs.
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Macleans
Language Law Decision in Quebec
Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (01/11/1999)
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Chronologie
Politiques linguistiques
Cette chronologie historique souligne des événements et débats liés aux politiques linguistiques du Canada.
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Langue et identité canadienne
Trois points de vue prédominent au Canada en matière de politique linguistique en liaison avec l’identité canadienne. Le premier privilégie un Canada officiellement bilingue. Il réaffirme que le pays est le produit de deux « peuples fondateurs ». Une version de cette approche, introduite par le premier ministrePierre Trudeau, souscrit à un bilinguisme officiel, tout en rejetant l’idée selon laquelle il conviendrait d’accorder une reconnaissance particulière aux deux « nations » ou aux deux « peuples » fondateurs. Elle s’articule plutôt sur la nécessité de mettre en avant le multiculturalisme canadien. Partant de cette idée, le deuxième point de vue fait valoir qu’étant donné qu’aucun groupe linguistique ne peut se prévaloir d’un statut particulier, il ne devrait pas y avoir de langues officielles au Canada. Enfin, les tenants d’une troisième théorie estiment que le Canada n’est pas seulement multiculturel, mais également multinational. Selon eux, le français et l’anglais devraient avoir un statut officiel, marquant ainsi le rôle des deux nations fondatrices du pays. Les partisans de cette approche militent également pour que des efforts soient faits en vue de contribuer à la préservation des langues autochtones.
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