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    Famille, études sur la

    La majorité des gens accordent de l'importance à la famille et aux relations interpersonnelles. Cependant, parce que celles-ci semblent « naturelles » ou aller de soi, peu de personnes les perçoivent en tant que spécialité académique ou exercice professionnel.

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    Fédération canadienne des femmes diplômées des universités

    Fédération canadienne des femmes diplômées des universités (FCFDU) est fondée en 1919 sur le modèle de la Fédération internationale des femmes diplômées des universités, dont elle est le volet canadien.

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    Fédération canadienne des sciences sociales

    La Fédération canadienne des sciences sociales (FCSS), fondée en 1940 sous le nom de Conseil canadien de recherche en sciences sociales, est constituée en société en 1977.

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    Fédération des communautés francophones et acadienne du Canada

    Fondée en 1975, la Fédération des francophones hors Québec est devenue, en juin 1991, la Fédération des communautés francophones et acadienne (FCFA) du Canada. Elle agit comme porte-parole des organisations communautaires francophones de l’extérieur du Québec.

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    Fédération des femmes du Québec

    Fondée en 1966, la Fédération des femmes du Québec (FFQ) regroupe des femmes qui militent au sein d’associations ou à titre individuel. Ce groupe de pression féministe intervient au plan politique pour revendiquer l’égalité entre les sexes et défendre les droits des femmes. La FFQ est l’instigatrice d’actions féministes d’envergure telles que la marche Du pain et des roses (1995) et la Marche mondiale des femmes (2000).

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/f7142c44-69f0-4102-9aa6-42ab868a0fd2.jpg Fédération des femmes du Québec

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    Fédération des instituts féminins du Canada Hoodless, Adelaide Hunter

    Huile de Marion Long, d'apr\u00e8s J.W. Forster (avec la permission des Biblioth\u00e8que et Archives Canada/C-85284).Fédération des instituts féminins du Canada Hoodless, Adelaide Hunter La Fédération des instituts féminins du Canada est l'organisme national qui coordonne les activités des instituts féminins provinciaux. Le premier institut est fondé en 1897 à Stoney Creek, en Ontario, par Adelaide HOODLESS. En 1913, toutes les provinces en comptent un. En 1919, des représentantes des provinces créent, à Winnipeg, la Fédération...

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    Fédération nationale Saint-Jean-Baptiste

    La Fédération nationale Saint-Jean-Baptiste (FNSJB) a été au confluent des grandes tendances qui ont constitué la matrice des féminismes contemporains. À la fois ancrée dans une vision maternaliste, établie sur le souci des autres (le caring), et une vision d’égalité entre les femmes et les hommes, mais dans le contexte du rôle précis attribué aux femmes dans la société, la Fédération a mené un double combat, celui pour l’égalité en matière de droits et de suffrage et celui pour la protection des mères et de leurs familles. À ce titre, elle a contribué au renforcement des prérogatives de l’État, en particulier des politiques sociales qui constituent l’État-providence au Québec depuis les années 1920. La FNSJB s’est inscrite dans le processus d’individuation des femmes, un moment essentiel dans l’évolution de leur statut au 20ᵉ siècle. Multiforme, l’action de la Fédération s’exerce dans tous les domaines qui concernent les femmes et transforme leur rapport à l’État et à la société. La Fédération amorce des réformes majeures dans trois grands secteurs de la vie politique, sociale et économique du Québec. L’extension du droit de vote transforme la participation des femmes à la vie politique, de même que les changements apportés au Code civil leur confèrent de nouvelles prérogatives. La revendication concernant les pensions aux mères, y compris les mères seules, permet une incursion nouvelle des femmes dans le domaine des politiques familiales, ouvrant la voie à l’État-providence, alors que la professionnalisation du travail des femmes dans les domaines faisant appel à cette notion de « caring » modifie radicalement leur rapport au travail salarié. 

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    Femmes dans la population active

    Les femmes sont comptées parmi la population active seulement lorsqu'elles travaillent à l'extérieur du foyer. Par le passé, on s'attendait que la femme ne travaille pas après le mariage; cette attente reflète une vision idéaliste de la société où l'homme est soutien de famille et la femme, ménagère.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/57bf0875-fdbe-4d5c-8309-1ab4037ceaeb.jpg Femmes dans la population active

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    Femmes et éducation

    La femme est depuis toujours très présente dans le domaine de l'éducation, comme élève ou comme enseignante, mais une analyse de sa participation dans ce secteur montre qu'elle y occupe une position inférieure qui à la fois reflète et contribue à perpétuer l'inégalité de la femme dans la société.

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    Femmes et loi

    Les femmes voient dans la loi le moyen de changer leur condition, mais en même temps, la loi figure parmi les instruments qui confirment leur dépendance sociale.

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    Femmes et santé

    Espérance de vieSi l'espérance de vie est représentative de l'état de santé, les Canadiennes sont, en moyenne, en bien meilleure santé qu'elles l'étaient il y a 70 ans. L'espérance de vie d'une fille née en 1921 était de 61 ans, alors que celle d'une fille née en 1993 est de 81 ans.

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    Études des femmes

    Le terme « études des femmes » (également études féministes) est un terme générique désignant un domaine en plein essor de connaissances diversifiées.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/TCE_placeholder.png Études des femmes

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    Affaire « personne »

    L’affaire « personne » (l’affaire Edwards c. A.G. of Canada) est une décision constitutionnelle qui a établi le droit des femmes à être nommées au Sénat. L’affaire a été lancée par les Cinq femmes célèbres, un groupe de femmes activistes de renom. En 1928, la Cour suprême du Canada a statué que les femmes n’étaient pas des « personnes » selon les termes de l’Acte de l’Amérique du Nord britannique (maintenant appelé Loi constitutionnelle de 1867). Par conséquent, elles ne pouvaient pas être nommées au Sénat. Cependant, le comité judiciaire du Conseil privé a infirmé la décision de la Cour le 18 octobre 1929. L’affaire « personne » a permis aux femmes de travailler en vue de changements à la fois à la Chambre des communes et au Sénat. Dès lors, il n’a plus été possible de refuser leurs droits aux femmes en se basant sur une interprétation étroite de la loi.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/65699b89-06c0-4518-aa06-4eea43f2ec74.jpg Affaire « personne »

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    Fenians

    Les fenians étaient membres d’un mouvement du milieu du 19e siècle visant à assurer l’indépendance de l’Irlande vis-à-vis de la Grande-Bretagne. Ils constituaient une organisation secrète et interdite dans l’Empire britannique, où ils étaient connus sous le nom de Fraternité républicaine irlandaise. Ils opéraient librement et ouvertement aux États-Unis sous le nom de Fraternité feniane. Éventuellement, les deux branches ont adopté le nom de « Fenians ». Ils ont lancé une série de raids armés en sol canadien entre 1866 et 1871. Bien que principalement établi aux États-Unis, ce mouvement a été très présent au Canada.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/a4c521f1-90fe-495e-9550-39952e8e3d07.jpg Fenians

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    United Farmers of Alberta (UFA)

    United Farmers of Alberta (UFA) (cultivateurs unis de l’Alberta), est une organisation fondée en 1909 pour promouvoir les coopératives agricoles et défendre les intérêts des agriculteurs de l’Alberta (voir Mouvement coopératif). L’UFA s’est lancée dans l’arène politique et a élu des députés à l’assemblée provinciale de 1921 à 1935. En 1939, l’UFA a mis un terme à ses activités politiques tout en continuant à représenter les agriculteurs de la province.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/UnitedFarmersAlberta/UF_2004_0037_94.jpg United Farmers of Alberta (UFA)